परेशान मन और दिमाग को शांत करने के उपाय pareshaan man aur dimaag ko shaant karane ke upaay

परेशान मन और दिमाग को शांत करने के उपाय का पहला उदाहरण माँ के माध्यम से, माँ की पहली प्राथमिकता क्या है । जैसा कि हम अपना सारा काम करते हैं वह सब कुछ करना जो हमें करने की जरूरत है एक जिम्मेदारी है मन की देखभाल करना। 

उदाहरण के लिए

यदि घर में पालने में कोई बच्चा है। घर का सारा काम मां को ही करना पड़ता है। क्या माँ दोनों एक साथ कर सकती है - बच्चे की देखभाल करना और अपने कार्यों को पूरा करना? उसे खाना बनाने के लिए किचन में होना पड़ता है, साथ ही इस बात पर भी ध्यान देना होता है कि बच्चा क्या कर रहा है।

माँ क्या कर सकती है? हां। किचन, फोन, घर में मेहमान, घर के दूसरे काम... बच्चे की देखभाल के अलावा माँ की पहली प्राथमिकता क्या है? बच्चा। यानी जब वह सब कुछ करती है तो बच्चा रोने लगता है तो मां क्या करने वाली है?

माँ का पहली प्राथमिकता हैं बच्चे के मन और दिमाग को शान्त करना, बच्चे को चुप कराना, जिससे माँ का भी परेशान मन शांत हो जाता है। कारण अब माँ अपना अधुरे काम को शांति से पूरा करेगी। 

वह जो कुछ भी कर रही है उससे पीछे हट जाएगी वह अपने बच्चे को सांत्वना देने और शांत करने के लिए 30 सेकंड का समय देगी। और फिर अपने काम पर लौट आई। अगर वह बच्चे को सांत्वना देने के लिए कुछ समय नहीं निकालती है तो बच्चा और भी रोएगा। यह बच्चा (हमारा मन) बहुत देर से रो रहा है।

व्यस्तता का अर्थ है कि मन अशांत है--vyastata ka arth hai ki man ashaant

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व्यस्तता का अर्थ हैं मन अशांत हैं लेकिन हमने क्या कहा? मैं बहुत व्यस्त हूँ। आजकल हम कितने व्यस्त हैं, यह स्थिति-प्रतीक सा बन गया है। यदि हम व्यस्त नहीं हैं तो हमें असफल माना जाता है। आप में से कितने व्यस्त हैं? मैं व्यस्त हूँ - यह अपने आप से कहने के लिए एक स्वस्थ रेखा नहीं है। हर विचार का प्रभाव होता है। जब हम कहते हैं - मैं व्यस्त हूं तो मैंने अपने मन और शरीर को संदेश दिया है कि मेरे पास समय नहीं है। कुछ लोग वास्तव में कुछ भी किए बिना बहुत व्यस्त हो सकते हैं। कारण नकारात्मक सोच हैं ।

क्या आप ऐसे लोगों से मिले हैं? वे बहुत कुछ नहीं कर रहे हैं। लेकिन वे दिन भर काफी बिजी नजर आते हैं. और कुछ लोग बहुत कुछ करने के बाद भी बहुत आसान रहते हैं। तो व्यस्त रहना हमारे दृष्टिकोण के बारे में है। यह मायने नहीं रखता कि हमने कितना काम किया है। मैं बहुत कम कर रहा था लेकिन बहुत व्यस्त महसूस कर रहा था। और मैं बहुत कुछ कर रहा था लेकिन बहुत आसान महसूस कर रहा था। 

व्यस्तता का अर्थ है कि मन अशांत है। आप में से कितने व्यस्त हैं? हमें इस सोच को बदलने की जरूरत है।आसान का अर्थ है कि मन शांत है। व्यस्त या आसान होना यहाँ की स्थिति के बारे में है। यह यहाँ बाहर नहीं है। यह बाहर नहीं यह अंदर है।

यह इस बारे में है कि मेरा मन कितना शांत, शांत और शांतिपूर्ण और सहज है। व्यस्तता यानी पूरा समय कैसा रहता है? यह परेशान है। तो सब कुछ करते हुए हमारा ध्यान कहाँ होना चाहिए था? इस बच्चे पर। हमें अपना सारा काम बाहर से करने की जरूरत है आपको मरीजों से मिलने, घर वापस जाने, सामाजिक कार्यों में भाग लेने की जरूरत है ... आपको सब कुछ करने की जरूरत है।

लेकिन बीच में अगर यह अंतरात्मा रोने लगे तो हमें तुरंत क्या करना चाहिए था? अपनी गतिविधि से पीछे हटें और पता करें - क्या हुआ? आपको क्या परेशान कर रहा है? आपके परेशान मन और दिमाग को शांत करने का क्या उपाय हैं?

आपका मन कहेगा - आज उसने मुझसे यह कहा। हमें उस समय मन को उत्तर देना था लेकिन मन से बात करने या उसका उत्तर देने के लिए हम रुके नहीं। शुरू में थोड़ा रोया तो समाज को तनाव का अनुभव हुआ। जब यह थोड़ा और रोया, तो समाज ने तनाव शब्द बनाया। आज मन इस कदर रो रहा है कि समाज ने डिप्रेशन का नाम गढ़ा। यह इस बात का संकेत है कि हमारे मन के रोने की मात्रा बढ़ती जा रही है।

मन को तनाव के शुरुआती चरण में ही शांत कराना चाहिये-maan ko shuruaatee charan maih shant karanaa chahiye

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मन को तनाव के शुरुआती चरण में ही शांत कर दिया होता तो वह उसी समय शांत हो जाता। लेकिन हमने कहना शुरू कर दिया कि तनाव स्वाभाविक है। इसका मतलब हम कहने लगे कि हमारे मन में रोना स्वाभाविक है। क्या तनाव स्वाभाविक है? हमें समझ नहीं आता कि क्या उत्तर दूं क्योंकि मन कहता है।

तनाव स्वाभाविक या प्राकृतिक

हां, यह स्वाभाविक है क्योंकि एक बार घर जाने के बाद मैं फिर से रोने लगूंगा। तो यहाँ इस प्रश्न का उत्तर कैसे दें? क्या तनाव स्वाभाविक है? हममें से कितने लोग तनाव पैदा करते हैं? क्या गुस्सा आना स्वाभाविक है? हममें से कितने लोगों को कभी-कभी गुस्सा आता है?

दिन में एक बार गुस्सा आए तो हाथ उठाएं। दिन में कई बार गुस्सा आए तो हाथ उठाएं। रोग काफी प्रबल है। यानी हम दिन में कई बार अपनी खुशियां खो रहे हैं। 

हम अपने स्वास्थ्य और रिश्तों के लिए क्या कर रहे हैं? यह सब हमारे इस विश्वास के नाम पर है कि क्रोध स्वाभाविक है। संपूर्ण चिकित्सा समुदाय यदि आपका समुदाय प्राकृतिक की परिभाषा बदल देता है तो समाज द्वारा बनाई गई परिभाषाएं बदल जाएंगी।

यदि कोई डॉक्टर हमसे कहे कि तनाव स्वाभाविक है तो रोगी स्पष्ट रूप से कहेगा कि तनाव स्वाभाविक है। तो एक डॉक्टर को खुद की परिभाषा की जांच करने की आवश्यकता होगी कि क्या प्राकृतिक है - क्या तनाव वास्तव में प्राकृतिक है, या यह मेरी खुद की अनावश्यक रचना है?

FAQ :-

1-Q_

  • एक परिवार-स्वत: तनाव, क्रोध, जलन, चोट, घृणा One family—automatic tension, anger, jealousy, hurt, hatred ?
A_

  • आपकी सामान्य दिन-प्रतिदिन की दिनचर्या में तनाव का कारण क्या है? तनाव के कारण क्रोध और चिड़चिड़ापन होगा। वे सभी एक जंजीर हैं और एक परिवार के हैं। दो परिवार हैं। एक परिवार का मुखिया अहंकारी होता है। जहां अहंकार होता है वहां स्वत: तनाव, क्रोध, जलन, चोट, घृणा... ये सब एक परिवार हैं।
2-Q_

  • दूसरा-परिवार-जहां शांति, प्रेम, करुणा और देखभाल ?
A_

  • दूसरा परिवार क्या है? जहां शांति, प्रेम, करुणा और देखभाल है। ये भावनाओं के दो परिवार हैं। जब वे हमारे घर आते हैं तो व्यक्तिगत सदस्य नहीं आते हैं। उनकी भावनाओं का पूरा परिवार घर आता है। और खूबसूरत बात यह है कि जब वे जाते हैं, तो वे सभी एक साथ जाते हैं। क्योंकि वे सभी परस्पर अच्छी तरह से जुड़े हुए हैं। क्योंकि वे सभी आपस में जुड़े हुए हैं।

3-Q_

  • तनावग्रस्त व्यक्तिों मे मानसिक अस्वस्थता-Mental illness, in stressed persons ?

A_

  • व्यक्ति में तनाव जब होता है, वह स्वतः ही चिढ़ जाता है। वे सिर्फ कमजोरी और स्वास्थ्य का संकेत हैं। बस इतना ही। यह या तो स्वास्थ्य या बीमारी है। अगर मेरा प्रतिरोधक प्रणाली कमजोर है तो मुझे एक साथ कई बीमारियां होने का खतरा रहता है।
  • यदि मैं तुम्हारे पास आऊं, तो तुम कुछ बातें लिखोगे। इन सबके साथ, मेरी प्रतिरक्षा प्रणाली को बढ़ावा मिलता है। तो सारे रोग दूर हो जाते हैं। वे दो परिवार हैं। आम तौर पर, आप तनावग्रस्त या क्रोधित क्यों होते हैं? जब लोग हमारी बात नहीं मानते। समय प्रबंधन की समस्या।

व्यवहार संबंधी समस्याएँ--Behavioral Problems

जब लोग अपनी अपेक्षाओं पर खरे नहीं उतरते हैं तो आर्थिक उतार-चढ़ाव आते हैं। आत्मविश्वास की कमी। अपने मन के परदे पर लाओ, वह सारा दृश्य जब तुमने पिछली बार क्रोध किया था। क्या दृश्य था? क्या स्थिति थी? दूसरे व्यक्ति ने कैसा व्यवहार किया? और हमने कैसे प्रतिक्रिया दी? देखिए पूरा सीन। अब उस सीन को थोड़ा पीछे करें और एक बार फिर से देखें। दृश्य वही है, लोगों का व्यवहार वही है, बात भी वही है। 

आज अगर मेरे पास कोई विकल्प है तो क्या मैं एक ही दृश्य पर अलग-अलग प्रतिक्रिया दे सकता हूं? और कल्पना करें कि आप एक ही दृश्य के लिए अलग तरह से प्रतिक्रिया कर रहे हैं। आप में से कितने लोगों ने पहले और दूसरे दोनों विकल्पों के साथ दोनों दृश्यों को देखा? दूसरे विकल्प में आपने क्या बदलाव देखा? मान लीजिए किसी ने आपके चिकित्सालय या अस्पताल में बहुत बड़ी भूल की है। 

एक उपचारिका (नर्स),व्यवस्थापक-कर्मचारी या उस मामले के लिए कोई भी व्यक्ति बहुत बड़ी गलती कर सकता था। और हमें स्थिति का जवाब देना होगा। उस क्षण हमने आवेगपूर्ण प्रतिक्रिया व्यक्त की। हमारी आवेशि प्रतिक्रिया के कारण हमारी भावना, शब्द और व्यवहार कैसा था?

अब जब हम यहां शांति से बैठे हैं, अगर हम पीछे मुड़कर एक बार फिर से दृश्य को देखें तो क्या हमें लगता है कि कोई और रास्ता संभव था? या प्रतिक्रिया करने का यही एकमात्र तरीका था? दूसरा रास्ता संभव था। हमने उस समय उस विकल्प के बारे में नहीं सोचा था।

लेकिन अभी हम कर सकते हैं। हमें यह अभ्यास अभी करने की आवश्यकता है क्योंकि इस अभ्यास को करके हम अपने मन को दिखा रहे हैं कि एक और तरीका संभव था। जब हमने यहां दूसरा रास्ता देखा तो अभी यहीं रिकॉर्ड हो गया। और हमने मन को बता दिया है कि अगले दिन भी गलतियाँ होंगी। क्योंकि परिस्थितियां रोज आती हैं। लोग नहीं मानते। वे वही करेंगे जो उन्हें सही लगेगा। 

गलतियाँ होती हैं दूसरा व्यक्ति गलतियाँ करेगा Mistakes Happen, the Other Person Will Make Mistakes

गलतियाँ होती हैं। दूसरा व्यक्ति गलतियाँ करेगा। लेकिन क्या मुझे हर बार गलत तरीके से प्रतिक्रिया देनी चाहिए? गलत तरीके से मतलब है कि जब मेरी प्रतिक्रिया मेरी ऊर्जा को कम करती है तो मेरे स्वास्थ्य को नुकसान पहुंचाती है और मेरे रिश्तों को चोट पहुंचाती है। 

मेरे लिए क्या हानिकारक है? तो अब हमने दूसरे विकल्प में क्या देखा? आपने स्वीकार किया है। लेकिन तुमने क्या देखा? लेकिन आपके व्यवहार में क्या अंतर था, जो आपने देखा? यह भी ध्यान है। उदाहरण के लिए एक अभिनेता पर विचार करें। उनके पास एक भूमिका, पटकथा और संवाद हैं। 

अभिनेता सीधे प्रदर्शन नहीं करते हैं। वे पहले अपनी भूमिका का पूर्वाभ्यास करते हैं। रिहर्सल के दौरान, वे पूरे प्रवाह की जांच करेंगे कि दृश्य कैसा होगा और वे कैसे अभिनय करेंगे। इसी तरह, हमने अभी जो किया वह एक पूर्वाभ्यास था। कि दूसरा व्यक्ति गलतियाँ करेगा। या, कुछ लोगों में असामान्य संस्कार होते हैं, जिसे देखते हुए, हम हर दिन कम से कम एक बार चिड़चिड़े हो जाते हैं। 

क्या आपके आसपास ऐसे लोग हैं? कल के सत्र में हम देखेंगे कि वे ऐसे क्यों हैं। अगर वे थोड़ा बदल जाते हैं, तो जीवन कितना आरामदायक हो जाएगा। लेकिन लोग बदलने वाले नहीं हैं। वे जैसे हैं वैसे ही सहज हैं। मुझे अपनी ऊर्जा को कम किए बिना उनके साथ रहने के लिए अनुकूलित करने की आवश्यकता है। 

गलतियाँ होती हैं। दूसरा व्यक्ति गलतियाँ करेगा। जब वे गलती करते हैं, तो मेरी प्रतिक्रिया क्या होती है? आपने दूसरे विकल्प में स्वयं को प्रत्युत्तर देते हुए कैसे देखा? आप स्वीकार किए जाते हैं। आपकी प्रतिक्रिया कैसी थी? आपका मन, आपका चेहरा, आपके शब्द और आपका व्यवहार कैसा था? आपको पूरा विश्लेषण देखने की जरूरत है। 

क्या देखा? जब आपने यह तरीका अपनाया तो आपका दिमाग कैसा था? यह स्थिर था। पहले विकल्प के दौरान आपका मन अशांत था। आपका चेहरा स्पष्ट रूप से शांत होगा, है ना? आपके शब्द कैसे थे? कभी-कभी कुछ शब्द निकल जाते हैं, दूसरे व्यक्ति को अवश्य ही बुरा लगेगा। लेकिन बाद में, हमें भी पछतावा होता है और लगता है कि हमें इस तरह से बात नहीं करनी चाहिए थी।

गलतियाँ होती हैं। दूसरा व्यक्ति गलतियाँ करेगा। पर हम गलत शब्द बोलते हैं। यहां तक ​​कि हमारी शारीरिक हाव-भाव भी गलत हो जाती है। क्रोध किसको अधिक हानि पहुँचाता है? क्या यह वह व्यक्ति है जो क्रोध पैदा करता है या वह जो इसे प्राप्त करता है? क्रोध का निर्माता। 

ज़रूर? एक डॉक्टर होने के नाते, आप क्रोध पैदा करने के प्रभावों को साझा कर सकते हैं। यदि आप इसे शारीरिक रूप से भी देखें, तो क्रोध करने वाले का क्या होता है? दिल की धड़कन की दर बढ़ जाती है। रक्तचाप बढ़ जाता है। हाँ, और फिर यह एक लंबी सूची है, है ना? क्या आप हमारे शरीर पर क्रोध पैदा करने के प्रभावों के बारे में सबसे अच्छे से जानते हैं? शरीर पर क्रोध का प्रभाव दूसरी अवस्था है ना? मन शरीर को प्रभावित कर रहा है। 

आइए आज इस मंत्र को आत्मसात करें - 

आइए आज इस मंत्र को आत्मसात करें - प्रत्येक विचार जो हम बनाते हैं, और केवल कुछ विचार नहीं, प्रत्येक विचार जो हम बनाते हैं, वह सबसे पहले क्या प्रभावित करता है? सबसे पहला प्रभाव मन पर पड़ता है। मुझे केसा लग रहा है? मान लीजिए हम इस हॉल में प्रवेश करते हैं और एक विचार बनाते हैं - कितना सुंदर हॉल है। जब हम ऐसा कोई विचार पैदा करते हैं, तो हमें तुरंत अच्छा लगता है। 

लेकिन मान लीजिए हम इस विशाल कक्ष में प्रवेश करते हैं और एक विचार बनाते हैं - यह कैसा विशाल कक्ष है? क्या हमारी भावना नहीं बदलेगी? इसका मतलब है कि मेरे द्वारा बनाया गया हर विचार सबसे पहले मुझे कैसा महसूस होगा, इसे प्रभावित करेगा।

हमारे विचारों का दूसरा प्रभाव क्या है? पहला यह है कि यह हमारे मन की स्थिति को प्रभावित करता है। हमारा शरीर हमारे मन द्वारा बनाए गए एक भी विचार के प्रभाव से नहीं बच सकता। 

आइए आज इस मंत्र को आत्मसात करें -आज आपके अस्पताल भरे हुए हैं और आप सभी सफल हैं यह भी निश्चित है कि आने वाले समय में आप और अधिक सफल होंगे। यह एकमात्र उद्योग है जिसे भविष्य के बारे में चिंता करने की आवश्यकता नहीं है। क्योंकि कलियुग जितना प्रगाढ़ होता है, उतना ही नकारात्मक होता है, लोगों के विचार बनने लगते हैं। साथ ही बीमारियां भी बढ़ेंगी। 

आइए आज इस मंत्र को आत्मसात करें -आज हमारे पास कई उपचार हैं, लेकिन कई नई बीमारियां हैं। क्योंकि हमारा शरीर एक भी विचार के प्रभाव से नहीं बच सकता। तो हर विचार हमारे मन, हमारे शरीर को प्रभावित करता है।

इसके बाद, प्रत्येक विचार का उस व्यक्ति पर कोई प्रभाव पड़ेगा जिसके लिए इसे बनाया गया था। एक व्यक्ति के लिए हम जो भी विचार पैदा करते हैं, वह उन्हें भेजे गए एक एसएमएस की तरह होता है। यह उन्हें दिया जाता है। कभी-कभी संदेश भेजने के बाद हमें इसका पछतावा होता है। लेकिन तब तक यह उनके पास जा चुका होता है।

इसका मतलब है कि जिस क्षण हम किसी के लिए एक विचार बनाते हैं, वह उन तक पहुंच जाता है। तो हर विचार पहले दिमाग, फिर शरीर और फिर रिश्ते को प्रभावित करता है। और अंत में मेरा हर विचार पर्यावरण में फैलता है और उसे प्रभावित करता है। 

लौह युग की उत्पत्ति कैसे हुई? जब हमने कहा कि तनाव स्वाभाविक है, गुस्सा स्वाभाविक है, चोट लगना स्वाभाविक है, इसका मतलब है कि हम खुद को ऐसे विचार बनाने की अनुमति देते हैं। और फिर हमने कहा कि रक्तचाप प्राकृतिक है, डायबिटीज प्राकृतिक है।

हम हर साल एक उच्च आंकड़ा देते हैं कि हम कहां पहुंच गए हैं। और फिर हमने कहा कि जब रिश्तों की बात आती है तो तलाक होना स्वाभाविक है। हमने जो किया है उसका प्रभाव हमारा पर्यावरण हमें दिखा रहा है। और फिर भी हम इसे प्राकृतिक कहते हैं। 

सृष्टि चक्र में सतयुग, त्रेता, द्वापर युग था, अब हम कलियुग में हैं, बदलाव प्राकृतिक का नियम हैं -Srshti Chakr mein Satayug, Treta, Dvaapar Yug tha.

भगवान पूछते हैं - इस तरह से कलियुग कब तक चल सकता है? यदि आप पूरे दिन पर विचार करें - सुबह थी, और फिर दोपहर। अब शाम हो गई है। कुछ ही देर में रात हो जाएगी। रात के बाद आधी रात होगी। आधी रात के बाद सुबह होना तय है। 

भगवान ने हमें एक बहुत ही सुंदर बिंदु सिखाया है। कि इस सृष्टि चक्र में भी सुबह, दोपहर, शाम और रात का काल है। अर्थात् इस सृष्टि चक्र में सतयुग, त्रेता, द्वापर युग था, अब हम कलियुग में हैं। बदलाव प्राकृतिक का नियम हैं। हम कलियुग के तीव्र चरण में हैं - घोर कलयुग। इस तीव्र कलियुग के बाद क्या होगा? स्वर्ण युग। कलियुग के बाद फिर इस दुनिया में सतयुग होगा।

क्या सतयुग खुद आएगा 

दो पंक्तियाँ हैं, तो बताओ कौन सही है। क्या सतयुग अपने आप आ जाएगा? या सतयुग बनाना चाहिए? हमें इसे बनाने की जरूरत है। यह कैसे करना है? हर विचार प्रभावित करेगा कि मैं कैसा महसूस करता हूं, मेरा शरीर कैसा है, मेरा रिश्ता कैसा है और मेरा वातावरण कैसा है। 

जब हमारे विचार नकारात्मक थे तो हमने कहा कि अवसाद और तनाव स्वाभाविक है। बीमारियां स्वाभाविक हैं, रिश्तों में टकराव स्वाभाविक है, जब हर विचार शुद्ध होगा, आत्मा स्वाभाविक रूप से शक्तिशाली होगी, शरीर स्वाभाविक रूप से स्वस्थ होगा, रिश्ते स्वाभाविक रूप से सुंदर होंगे और इस दुनिया में स्वर्ण युग स्वाभाविक होगा।

क्या तुम जानते हो सतयुग में डॉक्टर नहीं होंगे? अस्पताल नहीं होंगे। हर आत्मा इतनी पवित्र होगी कि बीमारी का पता ही नहीं चलेगा। इसलिए दैवीय आत्मा अर्थात् देवताओं को सिद्ध शरीर दिखाया जाता है। यदि मूर्ति पूर्ण नहीं है, तो उसे स्थापित भी नहीं किया जाता है। क्योंकि दिव्य आत्माओं में कोई अपूर्णता नहीं हो सकती।

जब आत्मा शुद्ध होती है, तो शरीर अस्वस्थ नहीं हो सकता। इसी तरह, जब आत्मा अशुद्ध होती है, तो शरीर स्वस्थ नहीं हो सकता। कुछ और मुद्दे होंगे। तो जब हम जानते हैं कि क्रोध हमें कई तरह से प्रभावित करता है, तो हम क्रोधित क्यों होते हैं? यह बस आता है और हम नहीं बनाते हैं?

हम अपने क्रोध का हनन करे  ham apane krodh ka hanan kare :-

हम अपने क्रोध का हनन करे। कुछ दिन पहले हम एक कार्यशाला चला रहे थे। मैंने कहा कि अगले 10 दिन हम प्रयोग करेंगे कि हमें क्रोध नहीं आएगा। सभी ने ध्यान देने और 10 दिनों तक क्रोध न करने पर सहमति जताई।

मेरे एक मित्र बातचीत के दौरान उसने कहा- मैं कभी क्रोध नहीं करता। यह सिर्फ अपने आप आता है। तो मुझे क्या करना चाहिए? क्या हम क्रोध पैदा करते हैं या यह स्वतः ही आता है? 

यहां से जाने के बाद भी आपको काम करना होगा और काम करवाना होगा। अपने बच्चों का पालन-पोषण करें, लोगों को संभालें ... आपको सब कुछ करने की ज़रूरत है।

लेकिन क्रोध का उपयोग किए बिना, निंदक। यह एक अपक्षयी है क्योंकि यह हमारी ऊर्जा को बर्बाद करता है और हमारे स्वास्थ्य को प्रभावित करता है। 

हम अपने क्रोध का हनन करे। क्या क्रोध के बिना सब कुछ करना संभव है? यदि आप अपने मन को यह विचार दें कि क्रोध के बिना करना बहुत कठिन है, तो क्या होगा? हर विचार को ध्यान से बनाने की जरूरत है। आमतौर पर हमें सिखाया जाता है - बोलने से पहले सोचें। भगवान हमें सिखाते हैं - सोचने से पहले सोचें। 

हम अपने क्रोध का हनन करे। मान लीजिए आप किसी बच्चे को कुछ उठाने के लिए कहते हैं लेकिन तुरंत उसे बता दें - उठाना मुश्किल है। मुझे नहीं पता कि आप ऐसा कर सकते हैं या नहीं। क्या बच्चा इसे उठा पाएगा? 

नहीं, लेकिन अगर आप बच्चे को इसे उठाने के लिए कहें, और अगर उसे यह मुश्किल भी लगता है, तो आपका दूसरा वाक्य क्या होना चाहिए? यूँ ही कहो - उठाना बहुत आसान है। अरे आप यह कर सकते हैं। मैं आपके साथ हूँ। बच्चा उठाने में सक्षम होगा। हमारा हर विचार कैसा होना चाहिए?

आपका मंगल हो, प्रभु कल्याण करे

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